「大丈夫」をめぐって－２

新型コロナウィルスの感染防止策で、「正常性バイアス」という言葉をよく聞くようになった。コロナに関して言えば、「自分だけはかからない」と思い込んで、感染防止がおろそかになってしまうことを言うそうだ。コロナにかぎらず、災害や事故などに対して、多くの人は「正常性バイアス」をかけて日常を過ごしている。常に感染症や災害や事故などを警戒して生きていたら、へとへとになってしまう。実際、長引くコロナの感染拡大で、多くの人がへとへとになってしまっているのではないだろうか。感染症対策としてはやむを得ないとしても、日常生活においては、「正常性バイアス」はむしろ必要なものなのだろう。

以前の記事で、信頼とは根拠がなくても信じられるということで、コロナで失われたのは世界への信頼ではないかということを書いた。そういう意味では、信頼というのも「正常性バイアス」のひとつなのかもしれない。いろんなことを疑いだしたらキリがないし、どこまでも自分を閉じていくほかなくなってしまう。基本的に自分は「大丈夫」という感覚は、生きていくうえでは不可欠なもので、それを「基本的信頼」と言ったりするのだろう。

その信頼がどこから生まれてくるのかと言えば、存在承認ということだろう。業績がいくら認められても、それは信用（根拠があって信じられること）にはなっても、信頼（根拠がなくても信じられること）にはならない。

ただ、存在承認というのは、常にあやういものでもあるように思う。ややもすれば、共依存や、転移・逆転移などの問題を引き起こしかねない。学校で居場所を失った人が、ようやく自分の存在を受けとめられると思っていた場で、その信頼が裏切られることになれば、その傷はたいへん深いものがあるように思えてならない。東京シューレにおける性被害事件においても、もしかしたら、そういう面はあったのではないだろうか。私がこの事件を考え続けているのは、これが例外的な事件ということではなく、ここにはフリースクールや居場所の関係者がよくよく考えなければならない問題があるように思うからだ。

そういう意味では、先に書いたことと矛盾するようだが、自分たちの活動は正しいと、みずからに「正常性バイアス」をかけてしまってはいけない。あるいは周囲が、基本的には正しいことをしている人たちなのだからと、「正常性バイアス」をかけてはいけないだろう。逆に、特定の団体や人の「異常」な問題として、「異常性バイアス」をかけて、他人事として叩くことも、不毛なことにちがいない。しかし、バイアスを取り払って、不都合な事実と向き合うのは、自分だけでは無理なことで、他者とともに考え合っていく必要がある。このあたりのことは以前にも書いたので、よかったら、お読みいただければと思う（【見たくないものを見るには】、【不都合な事実と向き合うための作法】）。

信頼というのも、存在承認というのも、人と人との関係においては、とてもあやうく、そしてもろいものなのだろう。けれども、必要不可欠なものでもある。そのあたりについて、短絡化せずに考えていきたい。（つづく） 

イラストＡＣ／あまど

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